مايو262010

الجمعيه الوطنيه للتغيير – التدشين بالزقازيق

يوم الجمعه الموافق 30 ابريل 2010
كان تاريخ افتتاح فرع الجمعيه الوطنيه للتغيير بالزقازيق بمقر حزب الجبهه الديمقراطيه
بحضور شخصيات معارضه شهيره كالسيد جورج اسحاق
وحضور الدكتور احمد صلاح امين الجبهه بالشرقيه والدكتور سعيد كامل
الذي افتتح الندوه بترحيب الحزب باستضافه الجمعيه واعضائها ودعم الحزب لدعوى التعديلات الدستوريه
التى جددها الدكتور البرادعي والجمعيه الوطنيه للتغيير .

وانا ارى ان دور الجبهه فى استضافه الجمعيه فى العديد من المحافظات هو دور يحسب له كحزب سياسي مصري
فى حين انسحاب الاحزاب الاخرى بل ووقوفها فى موقف معادي للجمعيه ..
ولكن دوما ما كنت ارى من النشطاء رفضهم للاحزاب واتهامهم لها بانها احزاب هشه وصوريه
ولا دور لها فى الواقع السياسي .. وانا ارفض هذا الاتهام ..
هناك احزاب سياسيه جاده .. تحاول احياء الحراك السياسي الميت فى المجتمع المصري
بالرغم من القيود الاقتصاديه الممثله فى الموارد الماليه المحدوده ..
والقيود القانونيه الاخرى التى تستوجب احترامها للحفاظ على الشرعيه القانونيه !
لم يقف احد ليطالب مثلا بخصم التبرعات للاحزاب السياسيه من الضرائب ليتم تمويل الاحزاب من رجال الاعمال
كبقيه الجميعات الاهليه المصريه .. والامثله اخرى كثيره ..

نعود لموضوعنا .. هذه بعض الصور التى التقطتها للندوه التى تحدث فيها
العديد من ممثلي الجمعيه فى المحافظات الاخرى .. واحد المرحلين من الكويت بسبب نشاط الجمعيه هناك
اترككم مع الصور ..

اقرأ المزيد

أبريل202010

ندوة عن التجنيد الاجباري فى دمنهور

هذه تعتبر اول ندوه لى ضمن مسلسل الندوات التى بدانا فى اقامتها فى مختلف محافظات مصر
لتوعيه المجتمع والمهتمين بالتجنيد الاجباري واضراره والبدائل ومناقشتها
كانت هذه الندوه يوم السبت الموافق 17 ابريل
بمقر حزب الجبهه الديمقراطيه بدمنهور – محافظه البحيره

واليوم كان مثمرا جدا من وجهة نظري حيث تفاعل الحاضرون مع الموضوع
مع تقديرهم لخطوره وحساسيه قضية الجيش والامن القومي المصري والحريه الفرديه
بدات الندوه موضحا عيوب التجنيد الاجباري واثاره السلبيه على المجتمع
واتبعني الناشط احمد سعد متحدثا عن الحلول البديله وبعض الاوضاع المترديه داخل المؤسسه العسكريه
ثم تبعه الناشط مايكل نبيل متحدثا عن حق الرفض الواعي
واختتمت الندوه بنقاش مطول مع الحاضرين عن استفساراتهم واقتراحاتهم

اقرأ المزيد

مارس192010

فوبيا السياسه .. والكلام فى السياسه ..

طيب انا هبدا بمقدمه معبره شويه ..
عصور الاستبداد البوليسي التى مرت على مصر منذ انقلاب عسكر  1952
ادت الى قتل روح المشاركه المجتمعيه واحساس المواطنين بدورهم فى الحراك السياسي
نتيجه لانتشار عمليات الاعتقال والحبس بدون المرور بالسلطه القضائيه او اجراء محاكمات عسكريه صوريه
وتطبيق قوانين مثل قانون الطواريء بمواده المنتهكه للحريات والحقوق التى يحفظها الدستور ..
ممكن حد يختلف معايا فى جزئيه او اتنين من المقدمه لكن النتيجه اللى كل القوى السياسيه فمصر متفقه عليها
هيا ان فعلا الشعب بقى ميت سياسيا والعمل المجتمعي والمشاركه المدنيه بقت فى ادنى مستوياتها ..
العجيب بقى .. بعد الثوره السياسيه اللى بدات من 2005 مع ظهور حركة كفايه وشباب سته ابريل ودعوتهم للاعتصام السلمي
وحركات المظاهرات والاعتصامات الفئويه “كما يسميها منسي” ان حاجز الخوف بدأ فى الزوال
الناس بدأت تعبر عن اللى جواها من تاني وتنزل للشارع .. وكان اخرها البرادعي ونقاش رجل الشارع العادي بكثافه عنه
العجيب اني كنت فمنتدى مصري للسيارات … واذا بي افاجأ بالقرار العجيب بمنع الكلام فى السياسه فى المنتدى
لان البلاد تمر بظروف حرجه ولا نريد ان يتسبب المنتدى فى اذى لاحد اعضائه او ادارته .. ياخي إحترم نفسك !!
طبعا هوه موقعه وهوه حر .. لكن موقف ضد التيار .. بيعمق الصوره الاولانيه ..
المجد للحريه !

مارس42010

صان الحجر .. كلاكيت تاني مره :)

آسف لتاخري فى كتابه التدوينه عن الرحله نظرا لانشغالي
اتمنى مكونش نسيت تفاصيل مهمه .. الرحله كانت يوم 14/2/2010
وكالمعتاد على ما قدرت اصحي منسي وعوف كانت الساعه بقت 11 تقريبا
المهم انطلقنا على طريق هريه الجديد متجهين الى صان الحجر

الكاميرا طول الطريق كانت فايد عوف .. فهتلاقوا صور عجيبه
ولولا اني كنت سايق العربيه .. كنتوا هتلاقوا صور اعجب :D

اول يافطه تحدد المسافه بـ 39 كيلو متر لصان الحجر
مع الاعتذار للواد اللى تحت اليافطه .. محدش يركز معاه .. الله يفضحك يا عوف زي ما فضحته :D

اقرأ المزيد

ديسمبر202009

استخراج البطاقه الانتخابيه

قررت النهارده اني اروح اعمل بطاقتي الانتخابيه
قمت مصور بطاقه الرقم القومي نسختين احتياطا
وضارب قلم فجيبي احتياطا برضه :D
وواخد نفسي وطالع على القسم التابع ليه سيادتي
الا وهو فى حالتى قسم ثان الزقازيق ..
وصلت القسم .. العسكري اللى على الباب بيقولى سيب الموبايل
استعبطت وقلتله معييش موبايل ..
مش فاهم انا بانهي مرجعيه قانونيه بيمنعوا الناس من حيازه وسائل اتصال داخل اقسام الشرطه !!
طلعت الدور الاول علوي .. شمال فشمال لقيت اللجنه الانتخابيه فوشي فآخر الطرقه
دخلت اللجنه .. سالني الموظف انت مولود فين بالظبط .. وقام ماسك ملف طويل عريض
خد البطاقه وقعد يدور على اسمي فى الملف .. وحدث ما كان فى الحسبان ..
انا مش متقيد .. طيب ايه العمل ..
هات ورقه طلب قيد فى الجدول من الاستاذ ده (مكتب على اليمين فى نفس الغرفه)
اداني الورقه .. مليت البيانات (الاسم والمهنه وتاريخ الميلاد والعمر والعنوان الخ)
الموظف مضى عليها وقالى روح امضيها من مأمور القسم ..
المأمور فنفس الدور .. هتاخد يمين فشمال فآخر الطرقه هتلاقي مكتبه على يمينك
بس لما رحت لاقيته قافل ومش موجود .. رجعت للافندي تاني
قالي انزل بقى لنائب المأمور تحت .. خدت السلم ونزلت
مكتب نائب المأمور على الشمال وانت نازل من السلم
دخلت وقع على الورقه وطلعت تاني
اديت الطلب وصوره من بطاقه الرقم القومي للموظف
كتب اسمي فملفين كبار .. واحد للمديريه والتاني مش عارف بتاع ايه
واداني رقم وقالى ده الرقم الانتخابي بتاعك .. وتعالى استلم البطاقه فشهر 4/2010
وبكده انتهت التجربه على خير ..
جدير بالذكر انك ممكن متحتاجش تعمل كل ده ويكون اسمك متسجل ويتعملك البطاقه وانت واقف
بس ممكن يتعمل فيك زيي كده .. المهم انك متأنتخش وتروح تعمل البطاقه مادمت اكبر من 18 سنه
وخلى بالك فى انتخابات مجلس الشعب السنه الجايه .. والسنه اللى بعدها الانتخابات الرئاسيه ..
متضيعش الوقت وروح طلع بطاقتك الانتخابيه :)

ديسمبر122009

فلنعقلها يا ساده !

استعجبت كثيراً من موقف عدد لا يستهان به من المصريين الرافضين لقرار حظر المآذن فى سويسرا
فكبدايه .. لا يحق لنا لوم شعب على حق تقرير مصيره .. مادام لم يخالف القوانين والاعراف الدوليه
النقطه الثانيه استفزني جدا مقارنه البعض للمسلمين فى سويسرا بالمسيحيين فى مصر
هي مقارنه حمقاء فعلاً .. فبغض النظر عن وجوب حصول المسيحيين فى مصر على تصريح من رئيس الجمهوريه
قبل بناء او ترميم اي كنيسه .. الا ان هؤلاء الرافضين نظروا للموضوع من نظرتهم الاسلاميه
تعالوا ننظر للموضوع بنظرة مجتمع مسيحي علماني فى اغلبه (لا يعني على الاطلاق بان كل مسيحي هو علماني)..
موقف الدين الاسلامي من منظور المسيحيه هو دين غير معترف به
فالمسيحيه لا تعترف الا بما يسبقها من الاديان كاليهوديه
تقريبا كموقف الدين الاسلامي من الدين البهائي فهو لا يعترف به ايضاً ..
اذا فمقارنه المسيحيه فى مصر بالاسلام فى سويسرا غير منطقي ادبياً
لكن قانونيا .. سويسرا تعترف بحق اقامه دور العباده لاي دين ايا كان ..
وهو ما لا تتمتع به الاقليات الدينيه كالبهائيه فى مصر ..
ثالثا .. نحن بحاجه الى جلد الذات اولاً ..
فالغوغاء من الشعب المصري هم من قاموا بتهجير البهائيين فى الشورانيه وحرق منازلهم
ولم نسمع صوتاً للمتشدقين بحق المسلمين فى بناء المآذن فى سويسرا يحرك ساكناً ..
والغوغاء من المصريين ايضاً هم من احرقوا من ايام قليله محلات المسيحيين فى فرشوط وسط تكتم اعلامي غير عقلاني
انا فى النهايه مع حق الاعتقاد وحق الدعوه للدين .. وان تكون هذه الحقوق مكفوله دولياً ..
ولكن .. يا من تطالبون بحق المسلمين فى العباده والدعوه للاسلام .. هل تقبلون التبشير بالمسيحيه فى دولكم ؟
هل تقبلون الدعوه للبهائيه او البوذيه او حتى الإلحاد على الاراضي المصريه ؟
اذا لا داعي للتحامل على الشعب السويسري .. فرهاب المختلفين موجود لدى كل الشعوب ..

ديسمبر72009

حادث على طريق الاسماعيليه

في طريق العوده من الاسماعيليه الى الزقازيق عبر الطريق الزراعي
قبل مدينه ابو حماد بحوالى 5 كيلومترات ..

الطريق مستواه سيء جدا وغير مضاء فاغلب فقراته

لكن حسب ما رايت انه جاري فصل الاتجاهات وعمل ازدوج للطريق بدايه من الاسماعيليه

وتقريبا في كوبري جاري بناءه قبل ابو حماد ..